Aforyzmy, cytaty, złote myśli.

Wybrane cytaty:

"Istnieją dwa powody, które nie pozwalają ludziom spełnić swoich marzeń. Najczęściej po prostu uważają je za nierealne. A czasem na skutek nagłej zmiany losu pojmują, że spełnienie marzeń staje się możliwe w chwili, gdy się tego najmniej spodziewają. Wtedy jednak budzi się w nich strach przed wejściem na ścieżkę, która prowadzi w nieznane, strach przed życiem rzucającym nowe wyzwania, strach przed utratą na zawsze tego, do czego przywykli." Paulo Coelho

"My ludzie umieramy na samą myśl o miłościach, które przepadły na zawsze, o chwilach które mogłyby być piękne a nie były, o skarbach, które mogłyby być odkryte, ale pozostały na zawsze niewidoczne pod piaskami. Obawiamy się sięgać po swoje największe marzenia, ponieważ wydaje nam się, że nie jesteśmy ich godni, lub że nigdy nam się to nie uda. " Paulo Coelho

"Przyjaciel to ktoś, kto wie wszystko o tobie, a mimo to cię kocha." "Błędem jest sądzić, że różnica pomiędzy mądrością a głupotą ma cokolwiek wspólnego z różnicą między wiekiem dojrzałym a młodością." George Bernard Shaw

"Nieszczęśliwie zakochany jest jak przedsiębiorca, który wciąż dopłaca do deficytowej imprezy, żeby nie stracić tego, co już zapłacił."

"Uwierz mi na słowo: najgłupsza kobieta potrafi kierować mądrym mężczyzną, ale trzeba bardzo mądrej kobiety by kierować głupcem." Rudyart KIpiling (1865-1936)

"Patrząc w przyszłość zwykle bez trudu można ustalić moment narodzin nowej epoki, ale dla tych, którzy wtedy żyli, był to tylko kolejny dzień doczepiony do ogona dnia poprzedniego." John Steinbeck

"Bóg nie gra ze światem w kości." Albert Einstein

"Cóż za smutna epoka, w której łatwiej jest rozbić atom niż zniszczyć przesąd. Albert Einstein (1879-1955)

"Człowiek szczęśliwy jest zbyt zadowolony z teraźniejszości, by oddawać się zanadto rozmyślaniom o przyszłości. Albert Einstein (1879 - 1955)

"Czysto logiczne rozumowanie nie da nam żadnej wiedzy o realnym świecie." Albert Einstein (1879-1955)

"Dopóki na świecie będzie istniał człowiek, będą też wojny." Albert Einstein (1879 - 1955)

"Dzieci zaczynają w końcu myśleć, że Bóg jest kręgowcem w gazowym stanie skupienia." Albert Einstein (1879-1955)

"Co w szale potrafi niewiasta!" Wergiliusz (Publius Vergilius Maro, 70 - 19 p. n. e)

"Czas zabiera nam wszystko, nawet nasze myśli." Wergiliusz (w Ekologu IX)

"Dla zwyciężonych jedyną nadzieją jest zbyć się nadziei." Wergiliusz

"Duch porusza materię." Wergiliusz (Publius Vergilius Maro, 70 - 19 p. n. e)

"Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor - niech z naszych kości narodzi się mściciel." Wergiliusz

"Experto credite - wierzcie doświadczonemu; wierzcie temu, który sam doświadczył; temu, kto doświadczył na własnej skórze." Wergiliusz

"Każdy wojownik światła bał się kiedyś podjąć walkę. Każdy wojownik światła zdradził i skłamał w przeszłości. Każdy wojownik światła utracił choć raz wiarę w przyszłość. Każdy wojownik światła cierpiał z powodu spraw, które nie były tego warte. Każdy wojownik światła wątpił w to, że jest wojownikiem światła. Każdy wojownik światła zaniedbywał swoje duchowe zobowiązania. Każdy wojownik światła mówił "tak", kiedy chciał powiedzieć "nie". Każdy wojownik światła zranił kogoś, kogo kochał. I dlatego jest wojownikiem światła. Bowiem doświadczył tego wszystkiego i nie utracił nadziei, że stanie się lepszym człowiekiem." Paulo Coelho

"Gładka jest woda tam, gdzie strumień płynie głęboko." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Głupi za całe mienie pokłonów nakupi." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Hamlet: Słowa, słowa, słowa." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"I byłem królem. Lecz sen przepadł rankiem." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Jakiż ten świat jest, gdy za tysiąc funtów najgorsze wady zowią zaletami." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Jedni przez grzech się wznoszą, inni przez cnotę upadają." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Jesteśmy z tego samego materiału, co nasze sny." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Jęczeć nad minionym nieszczęściem to najlepszy sposób, by przyciągnąć inne." William Szekspir (właść. William Shakespeare, 1564 - 1616)

"Nie ma chyba rzeczy obojętniejszej niż dom, w którym się kiedyś mieszkało, i wiara, którą się straciło. Dom nadal stoi mimo iż dawny mieszkaniec zamienił się w włóczęgę, wiara dalej żyje w sercach innych ludzi." Maria Kuncewiczowa


Cytaty - wybierz literę na jaką chcesz poznać cytaty:

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 a b c ć d e f g h i j k l ł n ń o ó p r s ś t u w y z Ľ ż 

A ?mier? wesz?a na ?wiat przez zawi?? diab?a i do?wiadczaj? jej ci, kt?rzy do niego nale??. Mdr 2, 24
A B?g ods?ania przysz?o?? nies?ychanie rzadko i tylko wtedy, gdy zapisana zosta?a po to, by odmieni? jej bieg. Paulo Coelho
A bene placito - dowolnie; jak komu pasuje.
A biada milcz?cym o Tobie, ?e maj?c mow?, stali si? niemymi. Augustyn (Augustyn Aureliusz, ?wi?ty 354-430)
A bogowie graj? w ko?ci i nie pytaj? wcale czy chcesz przy??czy? si? do gry (. . . ) Bogowie kpi? sobie z twojego pouk?adanego ?ycia (. . . ) nie przejmuj? si? zbytnio ani naszymi planami na przysz?o?? ani oczekiwaniami. Gdzie? we wszech?wiecie rzucaj? ko?ci i przypadkiem wypada twoja kolej. I odt?d zwyci??y? lub przegra? - to tylko kwestia szcz??cia. Borys Pasternak
A c?? pi?kniejszego nad niebo, kt?re Przecie? ogarnia wszystko co pi?kne?. . . A zatem, je?eli godno?? nauk mamy ocenia? wed?ug ich przedmiotu, to bez por?wnania najprzedniejsz? z nich b?dzie ta, kt?r?. . . nazywaj? astronomi?. . . Miko?aj Kopernik
A c?? to jest za bajka? Wszystko to by? mo?e! Prawda, jednak?e ja to mi?dzy bajki w?o??. Ignacy Krasicki 1735-1801
A capite - od pocz?tku; od g?owy.
A capite ad calcem - (dos?. od g?owy do pi?t) od st?p do g??w
A cappella - tylko ?piew (bez instrument?w). (bez instrument?w). (bez instrument?w)
A contrario - wychodz?c z przeciwnego za?o?enia.
A cruce salus - z krzy?a (pochodzi) zbawienie.
A czym?e jest prawdziwa m?sko??, je?li nie wymieszanymi w odpowiednich proporcjach klas? i szale?stwem? Andrzej Sapkowski
A dato (skr?t: a. d). - od dnia oznaczonego na dokumencie; od czasu wystawienia
A Deo et Rege - od Boga i Kr?la.
A dextra (parte) - z prawej strony; po prawicy.
A die - od (tego) dnia.
A doctis pretium scelus est sperare poetis - oczekiwa? z?ota od poet?w to zbrodnia. Owidiusz
A fortiori - od mocniejszej strony; argumentuj?c mocniej; od silniejszego; tym bardziej.
A fronte praecipitium a tergo lupi - z przodu przepa??, z ty?u wilki (w ci??kim po?o?eniu). (w ci??kim po?o?eniu). (w ci??kim po?o?eniu)
A fructibus eorum cognoscetis eos - poznacie ich po ich owocach.
A gdy odejd? i przygotuj? wam miejsce, przyjd? powt?rnie i zabior? was do siebie, aby?cie i wy byli tam, gdzie ja jestem. J 14, 3
A gdy pragnienie wolno?ci ow?adnie tob?, zrzucisz jarzmo z twej szyi. Rdz 27, 40
A gdy serce twe przyt?oczy My?l, ?e ?y? nie warto, Z ?ez ocieraj cudze oczy, Chocia? twoich nie otarto. Maria Konopnicka (1842-1910)
A gdyby tak si? wedrze? na umys??w g?r?, / Gdyby stan?? na ludzkich my?li piramidzie, / I przebi? czo?em przes?d?w chmur?, / I by? najwy?sz? my?l? wcielon?. . . Juliusz S?owacki, Kordian
A ja ufam mi?osierdziu Twemu, rozraduje si? moje serce wybawieniem przez Ciebie. Ps 13,6
A ja znam ich czyny i zamys?y. Iz 66,18
A ja, jak oliwka zielona w domu Boga, zaufa?em mi?osierdziu Bo?emu na wieki wiek?w. Ps 52,10
A jakie by?o pytanie? Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
A jako? uczy? maj? nie umiej?c sami? Musz? pewnie nad?o?y? kazania ba?niami. Jan Kochanowski (1530-1584), Zgoda
A je?li komu droga otwarta do nieba, Tym co s?u?? ojczy?nie. Jan Kochanowski (1530-1584)
A je?li mi?o?? jest najwi?kszym kultem ca?ej ludzko?ci to pierwsz? jego kap?ank? by?a i zawsze jest kobieta.
A je?li serce jest tylko mi??niem, c?? po urodzie wszechrzeczy. Maria Pawlikowska - Jasnorzewska (1891-1945)
A je?li wiemy, ?e wys?uchuje wszystkich naszych pr??b, pewni jeste?my r?wnie? posiadania tego, o co?my Go prosili. 1 J 5,15
A jednak istnieje ma??e?stwo, kt?re sprawia m??czy?nie niek?aman? rado?? - za?lubiny jego c?rki. Marcel Achard (1899-1974)
A jednak jest faktem, ?e cz?owiek poza sfer? pracy zawodowej jest niezmiernie ma?o zdyscyplinowany. Kiedy nie pracuje, chce leniuchowa?, le?e? sobie nic nie robi?c, lub innymi s?owy "relaksowa? si?". I w?a?nie ta ch?? nier?bstwa jest w du?ej mierze reakcj? przeciwko rutynie ?ycia. Erich Fromm, O sztuce mi?o?ci
A jednak si? kr?ci! Galileusz (Galileo Galilei, 1564-1642)
A Jezus my?li o nas w liter ciemnym stuku jak trudno w niebo wst?pi? spod robactwa druku. Jan Twardowski (ur. 1915)
A kiedy ci? poca?uj?, Trzy dni w g?bie cukier czuj?. Jan Kochanowski (1530 - 1584)
A kiedy strzy?esz owieczki, opowiadaj im bajeczki. Jan Sztaudynger
A kto by chcia? mi s?u?y?, niech idzie za mn?, a gdzie ja jestem, tam b?dzie i m?j s?uga. J 12,26
A kto ma za nic ma?e rzeczy, wnet podupadnie. Syr 19,1
A kto si? Boga boi, ten si? nic nie boi. Adam Mickiewicz (1798-1855)
A latere, ab latere - z boku; przy boku; przyboczny (cz?owiek zaufany). (cz?owiek zaufany). (cz?owiek zaufany)
A lie has no legs - k?amstwo nie ma n?g. (k?amstwo ma kr?tkie nogi). (k?amstwo ma kr?tkie nogi)
A ludzie rzekn?, ?e nieba szalej?, a nieba rzekn?: ?e przyszed? dzie? Wiary. Cyprian Kamil Norwid (1821-1883)
A man who knows he is a fool is not a great fool - cz?owiek, kt?ry wie, ?e jest g?upcem, nie jest taki g?upi.
A mari usque ad mare - od morza do morza.
A mensa et thoro - od sto?u i ?o?a (separacja ma??e?stwa). (separacja ma??e?stwa). (separacja ma??e?stwa)
A mi?o?? daje to czego nie daje wi?cej ni? my?lisz bo ca?a jest Stamt?d a ?mier? to ciekawostka ?e trzeba i?? dalej. Ks. Jan Twardowski
A mi?o??? Jeszcze jeden na??g m?odo?ci, ryzykowne gry, osza?amiaj?ce stany niewa?ko?ci. Tadeusz Konwicki "Pamflet na siebie"
A mo?e Betlejem musi le?e? blisko Sodom i Gomor? Stanis?aw Jerzy Lec
A mo?e czyste r?ce powinny by? d?u?sze? Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
A mo?e dopiero w ?wiecie, kt?ry nie zna grawitacji, b?dzie opadanie na dno godne pogardy? Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
A mo?e jeste?my jedynie czyim? wspomnieniem? Stanis?aw Jerzy Lec
A mo?e narodziny czy raczej wybuch cz?owieczej ?wiadomo?ci to po prostu wypadek przy pracy wszechmocnej natury? .Tadeusz Konwicki "Pamflet na siebie"
A mo?e tw?j B?g by chcia?, by? go chwali? przed innymi Bogami? Stanis?aw Jerzy Lec
A mo?e tylko zmieniamy ramy, gdy umieramy. Jan Sztaudynger
A na wi?cej tego strze?, aby? na urz?dy ?akomych ludzi nigdy nie sadza?, bo k?dy Sprawiedliwo?? przedajna, tam przekl?ctwo wielkie, A u Boga niewinnych wa?ne pro?by wszelkie. Jan Kochanowski (1530-1584)
A najdzielniej bij? kr?le, A najg??ciej gin? ch?opy. Maria Konopnicka (1842 - 1910)
A nic nie jest ?le, co jest zgodne z natura. Marek Aureliusz (Marcus Aurelius Antoninus, 121 - 180)
A nic nie jest tak ja?owe i pozbawione ?ycia, nic nie jest tak bezczelnie k?amliwe i destruktywne jak md?e u?miechy z plakat?w i bezmy?lne zadowolenie tygodnik?w, kt?re zapewniaj? nas, ?e jeste?my bezgranicznie szcz??liwi. Erich Fromm, Wojna w cz?owieku
A nie b?d?cie przygn?bieni, gdy? rado?? w Panu jest wasz? ostoj?. Ksi?ga Nehemiasza 8,10
A niebo zostawmy im - Anio?om oraz wr?blom. Heinrich Heine (1797-1856)
A niechaj narodowie w?dy postronni znaj? I? Polacy nie g?si, i? sw?j j?zyk maj?! Miko?aj Rej (1505 - 1569)
A nullo diligitur, qui neminem diligit - kto nikogo nie kocha, przez nikogo nie jest kochany.
A o odzienie czemu si? zbytnio troszczycie? Przypatrzcie si? liliom na polu, jak rosn?: nie pracuj? ani prz?d?. Mt 6,28
A ona si? jednak porusza! Galileusz
A oni zachowali milczenie i w owym czasie nikomu nic nie oznajmili. ?k 9,36
A pactis privatorum publico iuri non derogatur - prywatne umowy nie mog? zmienia? prawa publicznego.
A pedibus usque ad caput - od st?p do g??w.
A pewna kobieta od dwunastu lat cierpia?a na up?yw krwi, ca?e swe mienie wyda?a na lekarzy, a ?aden nie m?g? jej uleczy?. ?k 8,43
A polski Salomon pe?ne wyla?. Szargan Micha?
A pomnij, ?e jest prawo, co B?g postanowi?. ?e ka?dy zda mu liczb? z pr??nych s??w, co m?wi?. Antoni Edward Odyniec
A posse ad esse - od mo?liwo?ci do rzeczywisto?ci.
A posteriori - od p??niejszego (obserwacja); z do?wiadczenia; po zapoznaniu si? z faktami.
A priori - od wcze?niejszego (za?o?enie); z g?ry; niezale?nie od fakt?w.
A priori assumptione - za?o?enie o prawdziwo?ci czego? bez dowodu.
A przecie? wtedy (podczas rewolucji) ton nadawa?y miernoty, a nie porz?dni ludzie. Borys Pasternak
A real friend is one who walks in when the rest of the world walks out. Walter Winchell (1879 - 1972)
A s? rzeczy, kt?rych nie spos?b zdoby? nawet magia. I s? dary, kt?rych nie wolno przyj?? je?li nie jest si? w stanie odwzajemni? ich. . . czym? r?wnie cennym. W przeciwnym razie taki dar przecieknie przez palce, stopi si? niby okruch lodu, zaci?ni?ty w d?oni. Zostanie tylko ?al, poczucie straty i krzywdy. . . A. Sapkowski
A s?o?ce Prawdy wschodu nie zna i zachodu. Adam Mickiewicz (1798-1855)
A sami byli dla siebie wi?kszym ci??arem ni? ciemno??. Mdr 17,20
A szcz??cie tak jak skrzypce im starsze tym m?odsze. Ks. Jan Twardowski
A szkoda zwa? cz?owiekiem, kto bydl?co ?yje. Jan Kochanowski
A tablice by?y zapisane na obu stronach, zapisane na jednej i na drugiej stronie. Wj 32,15
A te mr?wki, tak wspania?e, / Pe?ne ??dzy, wiedzy, pychy, / Jak?e tw?r to ?mieszny, lichy. Aleksander Fredro (1793-1876)
A ten zwyci?zc?, kto drugim da / Najwi?cej ?wiat?a od siebie! Adam Asnyk, Dzisiejszym idealistom
A ten, komu ma?o si? odpuszcza, ma?o mi?uje. ?k 7, 47
A ten, kt?ry posiada wiedz?, nie b?dzie narzeka?. Syr 10,25
A tergo - od ty?u; z ty?u.
A to b?d? si? ?mia?, gdy nie zd??? ze zniszczeniem ?wiata przed jego ko?cem. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
A to czysta wariacja ta demokracja! Tadeusz Boy-?ele?ski
A tuo Lare incipe! - Zaczynaj od w?asnego domu, od w?asnych drzwi! Zaczynaj od siebie! (zanim b?dziesz m?wi? o innych)
A verbis ad verbera - od s??w do r?koczyn?w.
A verbis legis non est recedendum - nale?y trzyma? si? s??w ustawy.
A wi?c nigdy nie cofa On od nas swojego mi?osierdzia, cho? wychowuje przez prze?ladowania, to jednak nie opuszcza swojego ludu. 2 Mch 6,16
A wi?c pami?taj - w trudn? por? marze? masz by? ambasadorem. . . Czes?aw Mi?osz (ur. 1911)
A wi?ksz? mi rozkosz? podr?? ni? przybycie! Leopold Staff (1878-1957)
A wiesz ty, co b?dzie z Polsk? / za lat dwie?cie? Adam Mickiewicz, Dziady, cz. III
A wszystko to sta?o si? mi?dzy wschodem i zachodem tego samego s?o?ca. Paulo Coelho
A z wierszy napisanych chyba ten nie umrze, co nie ba? si? sta? prawd? lub sta? si? muzyk?. Jan Twardowski (ur. 1915)
A! m?wi? by o tym wiele; / Ale ja nie lubi? plotek. Miko?aj Biernacki
A? do dnia ?mierci nie mo?emy by? pewni swojej odwagi. Jean Anouilh (1919-1987)
A? dziw bierze, ?e tylu ludzi szuka szcz??cia, gdy tak naprawd? to ono ich szuka, gdy? od nich zale?y.
A?eby po nas zosta?y jedynie ?lady na piasku i kr?gi na wodzie. Leopold Staff (1878-1957)
Aaequam memento rebus in arduis servare mentem - i w nieszcz??ciu zachowuj spok?j umys?u. Horacy
Ab absurdo - (wychodz?c) od fa?szywego za?o?enia; od niedorzeczno?ci (w logice). (w logice). (w logice)
Ab aeterno - od wieczno?ci, z dawien dawna.
Ab alio exspectes, alteri quod feceris - co zrobisz drugiemu, oczekuj od niego.
Ab ante - od stanu poprzedniego.
ab asino lanam - we?na z os?a; rzecz niemo?liwa.
Ab assuetis non fit iniuria - nie pope?nia czynu bezprawnego, kto dzia?a zgodnie z d?ugotrwa?? tradycj?.
Ab equis ad asinos - z koni na os?y (z deszczu pod rynn?, zamieni? stryjek siekierk? na kijek). (z deszczu pod rynn?, zamieni? stryjek siekierk? na kijek). (z deszczu pod rynn?, zamieni? stryjek siekierk? na kijek)
Ab equis ad asinos - z koni na os?y. (z pieca na ?eb, z deszczu pod rynn?). (z pieca na ?eb, z deszczu pod rynn
Ab hinc - odt?d; st?d; z tego miejsca; od tego czasu.
Ab hoc et ab hac - o tym i owym.
Ab igne ignem - z ognia ogie?. (Cycero). (Cycero)
Ab imo pectore - z ca?ym sercem.
Ab imo pectore - z g??bin mojej klatki (mojego serca). (mojego serca). (mojego serca)
Ab incunabulis - od ko?yski (kolebki). (kolebki). (kolebki)
Ab initio - od pocz?tku.
Ab initionullum, semper nullum - z pocz?tku nic, zawsze nic.
Ab inito semper nullum - (co jest) od pocz?tku niewa?ne, zawsze (jest) niewa?ne.
Ab intestato - bez (sporz?dzenia) testamentu (odziedziczenie spadku). (odziedziczenie spadku). (odziedziczenie spadku)
Ab intra - od wewn?trz.
Ab Iove principium - od Jowisza pocz?tek (zaczynamy od najwa?niejszego, zaczyna? od osoby lub sprawy najwa?niejszej). Wergiliusz
Ab Iove surgat opus! - od Jowisza niechaj zaczyna si? dzie?o, pracujmy z Bogiem! Owidiusz
Ab irato - w gniewie.
Ab officio et beneficio - od urz?du i dochodu (zwolniony kap?an). (zwolniony kap?an). (zwolniony kap?an)
Ab omni lege necessitas exempta est - konieczno?? uwalnia od (szanowania) wszelkiego prawa.
Ab oriente lux - ?wiat?o ze wschodu.
Ab origine - od pocz?tku.
Ab ovo - od jaja, od pocz?tku. Horacy
Ab ovo usque ad mala - od pocz?tku do ko?ca. (od jaj do jab?ek). (od jaj do jab?ek)
Ab re - od rzeczy.
Ab uno disce omnes - po tym jednym (przyk?adzie ich ?ajdactwa) s?d? ich wszystkich. Wergiliusz
Ab urbe condita, Anno urbis conditae (A.u.c). - od (roku) za?o?enia miasta (tj. Rzymu) od pocz?tku. Tytus Liwiusz
Abecad?o: pierwszy stopie? do m?dro?ci. Przys?owie rosyjskie
Abiit, evasit, excessit, erupit - odszed? precz, umkn?? i znikn??, wyrwa? si?. (Cycero). (Cycero)
Abiit, non obiit - odszed?, ale pami?? o nim nie zagin??a.
Ablue, pecte canem, canis est et permanet idem - umyj, uczesz psa, (i tak) psem jest i psem pozostanie.
Absens carens - nieobecny sam sobie szkodzi.
Absens heres non erit - nieobecny nie b?dzie dziedziczy?.
Absente reo - pod nieobecno?? oskar?onego.
Absentem in criminibus damnari non oportet - nie nale?y skazywa? za przest?pstwo nieobecnego.
Absentem laedit, qui cum ebrio litigat - kto spiera si? z pijanym, jakby si? k??ci? z nieobecnym.
Absit - oby nie; uchowaj Bo?e.
Absit dicto invidia! - Niechaj s?owo wolne b?dzie od nienawi?ci! Niechaj nie budzi nienawi?ci
Absit omen - niech si? nie spe?ni ta z?a wr??ba.
Absit omen! - Oby to nie by?o z?ym znakiem, z?? wr??b?! Niech si? nie spe?ni ta z?a wr??ba
Absit! - Niechaj b?dzie nieobecny! Uchowaj Bo?e
Absoluta sententia expositore non indiget - doskonale jasne s?owa nie wymagaj? wyja?nienia.
Absolutna czysto?? nie jest z tego ?wiata. Mieczys?aw Jastrun (1903-1983)
Absolutna moralno??: wszystko jest zakazane. Gabriel Laub
Absolutna wolno?? cz?owieka sko?czy?aby si? chaosem. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Absolutum dominium - absolutna, nieograniczona w?adza monarchy.
Absolutus sententia iudicis praesumitur innocens - uwolniony na mocy wyroku s?dowego uchodzi za niewinnego.
Absque nota - bez oznaczenia (ksi??ka bez daty wydania i miejsca). (ksi??ka bez daty wydania i miejsca). (ksi??ka bez daty wydania i miejsca)
Absque suo non est et parva casa lare - i ma?y domek ma swego ducha opieku?czego. (J. Kochanowski). (J. Kochanowski)
Absque ulla nota (skr?t: a. u.n). - bez ?adnego znaku
Absterget Deus omnem lacrimam ab oculis - i otrze B?g z ich oczu wszelk? ?z
Abstrakcyjnej prawdy nie ma. Prawda jest zawsze konkretna. W?odzimierz Iljicz Lenin (Uljanow, 1870-1924)
Abstynent - cz?owiek niepoci?gaj?cy. Karol Dusza
Absurd: przekonanie sprzeczne z twoimi pogl?dami. A. Bierce
Absurd: Twierdzenie lub przekonanie jaskrawo niesp?jne z nasza opini?. Bierce Ambrose
Absurdalno?? daje si? wyrazi? tylko za pomoc? humoru. Alfred Hitchcock (zw. Hitch'em, 1899-1980)
Absurdem jest ??da? pi?ciu rzeczy od pi?ciu os?b: szacunku od g?upiego, podarunku od biednego, dobra od wroga, dobrej rady od zawistnego i wierno?ci od kobiety. Przys?owie arabskie
Absurdem jest dzieli? ludzi na dobrych i z?ych. Ludzie s? tylko czaruj?cy i nudni. Oskar Wilde
Abusus non tollit usum - nadu?ycie nie wyklucza (prawa) korzystania (z tego uprawnienia). (z tego uprawnienia). (z tego uprawnienia)
Aby ?wi?ta Bo?ego Narodzenia by?y Blisko?ci? i Spokojem, a Nowy Rok - Dobrym Czasem. Konstanty Ildefons Ga?czy?ski
Aby ?ycie by?o m?dre, najwa?niejsza jest dobrze poj?ta troska, po cz??ci o nasz? tera?niejszo??, po cz??ci o nasz? przysz?o??, tak aby jedno nie by?o przeszkod? dla drugiego. Arthur Schopenhauer
Aby B?g by? wszystkim we wszystkich. 1 Kor 15, 28
Aby budowa? Kr?lestwo Chrystusowe, nie trzeba si? ogl?da? wok??, trzeba zaczyna? od razu od siebie, od swego serca.
Aby by? ?wi?tym, trzeba by? szalonym. Trzeba straci? g?ow?. To, co nas powstrzymuje od ?wi?to?ci, to brak refleksji, zastanowienia, modlitwy, zjednoczenia z Bogiem, kt?rego do ?wi?to?ci koniecznie potrzeba. ?w. Jan Vianney
Aby by? dobrym, nie wystarczy przemilcze? pewnych prawd. Trzeba jeszcze m?wi? pewne k?amstwa. Wiktor Hugo
Aby by? kochany, nie rozstawaj si? nigdy z ukochan?, nie wycisn?wszy jej troch? ?ez z oczu. Honor? de Balzac (1799-1850)
Aby by? niewierz?cym, mo?na by? tak?e powierzchownym i wierzy? p?ytkim has?om. Aby by? wierz?cym, trzeba my?le?. Michael kard. Faulhaber
Aby by? pewnym trafienia w cel, najpierw strzelaj, a cokolwiek trafisz nazwij celem. Ashleigh Brilliant
Aby by? szcz??liwym w mi?o?ci, trzeba by? geniuszem. Honore de Balzac
Aby by? szcz??liwym z m??czyzn?, trzeba go bardzo dobrze zrozumie? i troch? kocha?. Aby by? szcz??liwym z kobiet?, trzeba j? bardzo kocha? i w og?le nie pr?bowa? zrozumie?. Witold Zechenter
Aby by? wielkim, trzeba by? kiedy? ma?ym. Przys?owie francuskie
Aby cz?owiek czu? siebie, konieczne jest, by si? w jakikolwiek spos?b ustosunkowa? do ludzi. Maksym Gorki
Aby czu? si? wolnym istnieje prosty spos?b: nie szarpa? i nie napina? smyczy. Hans Krailsheimer
Aby d?ugo i szcz??liwie ?y?, oddychaj przez nos i miej zamkni?te usta. ?ydowska maksyma
Aby do czego? doj??, trzeba wyruszy? w drog?. Wies?aw Czermak
Aby doj?? do wielko?ci, potrzeba zdoby? si? na to, aby sta? si? niewolnikiem wszystkich. Stefan kard. Wyszy?ski (1901 - 1981)
Aby dzie? przedniowa?, a noc przenocowa
Aby istnie?, trzeba mie? wok?? siebie rzeczywisto??, kt?ra trwa. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Aby istnie?, trzeba uczestniczy?. Antoine de Saint-Exup?ry (1900-1944)
Aby kobiety gubi?, trzeba kobiety lubi?. Jan Sztaudynger
Aby kraj m?g? ?y?, trzeba, aby ?y?y prawa. Adam Mickiewicz
Aby mie? w?a?ciwe spojrzenie na w?asn? pozycj? w ?yciu, cz?owiek powinien posiada? psa, kt?ry b?dzie go uwielbia?, i kota, kt?ry b?dzie go ignorowa?. Derek Bruce
Aby nam si? dobrze jad?o, trzeba zna? jad?a abecad?o. Wies?aw Malicki
Aby nas ?wiczy? w m?stwie, daje nam los nieprzyjaciela, / Aby ?wiczy? w cierpliwo?ci, daje przyjaciela. Johann Wolfgang Goethe
Aby nas sk?oni? do ich przyj?cia g?upie idee przytaczaj? jako dow?d olbrzymi? publiczno??, kt?ra je wyznaje. Miko?aj Gomez Davilla
Aby op?ywa? w ?aski wystarczy tylko by? bezwstydnym.
Aby osi?gn?? szcz??cie, trzeba spe?ni? trzy warunki: by? imbecylem, by? egoist? i cieszy? si? dobrym zdrowiem. Je?li jednak nie spe?nicie pierwszego warunku, wszystko jest stracone. Gustave Flaubert (1821-1880)
Aby oszacowa? czas potrzebny na wykonanie jakiego? zadania, nale?y przewidywany czas pomno?y? przez dwa i przyj?? jednostk? o rz?d wy?sz?. Prawo Liebermana
Aby oszuka? kobiet?, potrzebny by? w??, ale aby oszuka? m??czyzn?, wystarczy?a kobieta. Ambro?y ?w. (Ambrosius Aurelius, 340 - 397)
Aby otrzyma? po?yczk?, najpierw musisz udowodni?, ?e jej nie potrzebujesz. Z praw Murphy'ego
Aby pokocha? jak?? rzecz, wystarczy sobie powiedzie?, ?e mo?na j? utraci?. Gilbert Keith Chesterton (1874-1936)
Aby Polska ros?a w si??, a ludzie ?yli dostatniej. Edward Gierek (ur. 1913)
Aby pozna? si? z najdalsza rodzin?, wystarczy si? wzbogaci?. Julian Tuwim (1894 - 1953)
Aby pozyska? sobie ludzi, nale?y ich uwa?a? za takich, za jakich oni sami si? uwa?aj?. William Harrison Faulkner (Falkner, 1897-1962)
Aby samemu sta? si? lepszym nie musisz czeka? na lepszy ?wiat. Phil Bosman
Aby si? oprze? o idea?y, trzeba, by one si? opiera?y. Jan Sztaudynger
Aby sob? by?. Prawdzie patrze? w twarz. Kocha? wszystkich ludzi. Pok?j z sob? nie??. Riedel Ryszard (Rysiu R)
Aby umie? czyni? dobro, musisz pope?ni? z?o. Miko?aj Gogol
Aby uwierzy? w drugiego cz?owieka, nale?y najpierw uwierzy? w siebie. ?y? w harmonii ze ?wiatem widzialnym i niewidzialnym. Odnale?? prawdziwe oblicze Boga. . . Ale czy mi?o?? jest w stanie uchroni? przed samotno?ci?? Nie zapominajmy, ?e "B?g ukry? piek?o w samym sercu raju". Paulo Coelho
Aby uwierzy? w siebie, potrzebuj? kogo?, kto we mnie uwierzy.
Aby w?a?ciwie nacieszy? si? psem, nie wystarczy po prostu nauczy? go by? prawie cz?owiekiem. Chodzi o to, by otworzy? si? na mo?liwo?? stania si? po cz??ci psem. Edward Hoagland
Aby z?o zatriumfowa?o, wystarczy, by dobry cz?owiek niczego nie robi?. Edmund Burke (1729-1797)
Aby zdoby? wielko??, cz?owiek musi tworzy?, a nie odtworzy?. Antoine de Saint-Exupery (1900-1944)
Aby zerwa? z nawykiem, wyr?b sobie inny, kt?ry go wyma?e. Mark Twain (1835-1910)
Aby zmartwychwsta?, trzeba najpierw umrze?. Miko?aj Gogol
Aby zna? cz?owieka, wystarczy pozna? samego siebie; aby pozna? ludzi, trzeba ?y? po?r?d nich. Stendhal (Henri Beyle, 1783-1842)
Aby znale?? mi?o??, nie pukaj do ka?dych drzwi. Gdy przyjdzie Twoja godzina sama wejdzie do twojego domu, ?ycia, serca
Aby zosta? ?wi?tym, wystarczy ma?o teorii, ale potrzeba du?o praktyki. ?w. Franciszek Salezy
Aby zrozumie? klowna, trzeba by? dobrym cz?owiekiem. Charlie Rivel
Aby zrozumie? ludzi, trzeba stara? si? us?ysze? to, czego nigdy nie m?wi? i by? mo?e nigdy nie powiedzieliby. Autor nieznany
Aby? ?le nie umar?, ?yj dobrze: jak ?o?nierz na warcie, b?d? zawsze got?w! Micha? Kozal
Aby?cie posiedli t? pi?kn? ziemi? i przekazali na zawsze w dziedzictwie waszym synom. 1 Krn 28,8
Aby?cie tylko potrafili po?o?y? kwiaty pomi?dzy smutnymi li??mi ?ycia! Wilhelm Raabe, pseud. Jakob Corvinus (1831-1910)
Aby?my mogli by? szcz??liwymi, trzeba, aby naszemu szcz??ciu zawsze czego? brakowa?o. Henri Stendhal
Aby?my nie upadli w otch?a? rozpaczy, aby?my nie zostali pokonani w pora?kach, B?g wszczepi? w nasze serce uczucie przyja?ni.
Abym wyda? g?os dzi?kczynienia i opowiada? wszystkie cuda Twoje. Ps 26, 7
Abyssus abyssum invocat. - piek?o wzywa (na pomoc) piek?a; jedno potkni?cie powoduje kolejne
Accessio cedit principali. - rzecz przy??czona przypada g??wnej
Accessit - przysta?, przy??czy? si
Accipere praestat quam inferre iniuriam - lepiej doznawa? krzywd, ni? je wyrz?dza
Accipiat cineres terra paterna meos! - Niechaj ziemia przyjmie prochy moje! Owidiusz
Accusare nemo se debet - nikt nie ma obowi?zku oskar?a? samego siebie; nikt nie musi oskar?a? siebie samego.
Acedia - beztroska, zniech?cenie.
Ach, co to by?a za m?ka! Doko?a same nagie kobiety, ubrane a? po szyj
Ach, co za oszcz?dno?? czasu zakocha? si? od pierwszego wejrzenia! Jan Kamyczek
Ach, gdyby?my mogli widzie? ?ycie, a nie sytuacje! Stanis?aw Jerzy Lec
Ach, ile? moli widnieje w dzie?ach kompozytor?w.
Ach, jak ?atwo wyrzecze? ??da? od drugiego. Jean Baptiste Racine
Ach, jak?? dobr? komedi? by?by ten ?wiat, gdyby si? tu nie gra?o jakiej? roli. Denis Diderot
Ach, nie jest wa?ne, ile zarabiasz, tylko na kogo to wydajesz. Janina Ipohorska
Acheronta movebo - porusz? Acheront (piek?o). Wergiliusz
Acherontis pabulum - pokarm dla Acherontu (piek?a). (piek?a). (piek?a)
Acrior est oculorum quam aurium sensus - ostrzejszy jest zmys? wzroku ni? s?uchu.
Acta Apostolorum - Dzieje apostolskie; Nowy Testament.
Acta est fabula (plaudite! ) - sztuka sko?czona (klaszczcie!)
Acta est fabula - sztuka jest zako?czona; historia si? dokona?a; przedstawienie zako?czone; opowiadanie (temat) zosta?o sko?czone. Oktawian August
Acta haec res est - sta?o si? (przegra?em). (przegra?em). (przegra?em)
Acta martyrum - dzieje m?czennik?w.
Acta probant se ipsa - czyny ?wiadcz? same za siebie.
Acta sanctorum - dzieje (?ywoty) ?wi?tych.
Acti labores iucundi - przyjemnie jest mie? prac? zako?czon? (mie? j? za sob?). (mie? j? za sob?). (mie? j? za sob?)
Actio personalis moritur cum persona - skarga przeciw konkretnej osobie ginie wraz z osob?.
Actiones heredi et in heredem competunt - skargi przys?uguj? dziedzicom i przeciwko dziedzicom.
Actiones semel inclusae iudicio salvae permanent - skargi raz wytoczone przed s?dem pozostaj? w mocy.
Actioni non natae non praescribitur - nie ulega przedawnieniu skarga, kt?ra nie zosta?a wniesiona.
Activum - strona czynna, dzia?aj?ca, aktywna.
Actor rei forum sequitur - pow?d idzie do s?du (w?a?ciwego dla) pozwanego.
Actor sequitur forum rei. - dla powoda w?a?ciwy jest s?d pozwanego
Actor venire debet instructior quam reus - pow?d powinien przyj?? do s?du bardziej przygotowany ni? pozwany.
Actore non probante reus absolvitur - gdy pow?d nie udowodni swoich roszcze?, pozwany zostaje zwolniony (od zarzutu). (od zarzutu). (od zarzutu)
Actori incumbit probatia - dow?d spoczywa na powodzie (osobie); na powodzie ci??y obowi?zek uzasadnienia oskar?enia.
Actum est de pelle mea - chodzi?o o moj? sk?r
Actum ne agas! - Nie r?b tego, co zosta?o ju? zrobione! (nie wywa?aj otwartych drzwi)
Actum ut supra - dokonane jak wy?ej.
Actus hominis, non dignitas iudicetur - niechaj s?dzone b?d? czyny ludzkie, nie godno?ci (piastowane stanowiska). (piastowane stanowiska). (piastowane stanowiska)
Actus omissa forma legis corruit - niewa?na jest czynno?? prawna z naruszeniem formy przepisanej przez prawo.
Actus simulatus nullius est momenti - czynno?? pozorna jest niewa?na.
Acu rem tetigisti - dotkn??e? rzeczy ig??; trafi?e? w sedno.
Aczkolwiek m?? i ?ona ?pi? na tej samej poduszce, to maj? jednak przecie? sny r??ne. Przys?owie mongolskie
Aczkolwiek tylko niewielu jest Cezarami, to jednak ka?dy staje kiedy? przed swoim Rubikonem. Christian Ernst Bentzel-Sternau
Ad absurdum (reductio) - do niedorzeczno?ci (sprowadzenie). (sprowadzenie). (sprowadzenie)
Ad acta (deponere) - do akt (od?o?y?); od?o?y? do akt spraw, kt?re zosta?y zako?czone.
Ad amussim - wedle przepisu, regu?y.
Ad arbitrium - do woli.
Ad augusta per angusta - (dos?. do wielkiego przez w?skie) do wielkich osi?gni?? przez w?skie (trudne, ciasne) ?cie?ki; do wznios?ych (wynik?w) ciasnymi (drogami); do (rzeczy) wznios?ych (idzie si?) trudn?, ciasn? ?cie?k?. Wiktor Hugo
Ad baculum - (ucieka? si?) do kija (jako argumentu). (jako argumentu). (jako argumentu)
Ad calendas Graecas - (dos?. na kalendy greckie [kt?rych Grecy nie mieli]) czyli nigdy; na czas nieokre?lony; na zawsze; na ?wi?ty nigdy. Oktawian August
Ad captandam benevolentiam - dla pozyskania ?yczliwo?ci.
Ad captandum vulgus - dla zdobycia poklasku t?umu.
Ad deliberandum - do rozwa?enia, do namys?u.
Ad ea, quae frequentius accidunt, iura adaptantur - prawa dostosowane s? do tych przypadk?w, kt?re zdarzaj? si? bardzo cz?sto.
Ad eundem gradum - do tego samego stopnia.
Ad exemplum - dla przyk?adu.
Ad extra - na zewn?trz.
Ad extremum - do ko?ca, do ostateczno?ci.
Ad feliciora tempora - do lepszych czas?w.
Ad finem - do ko?ca.
Ad fontes - do ?r?de?.
Ad fundum - do dna (podczas spe?niania toastu). (podczas spe?niania toastu). (podczas spe?niania toastu)
Ad hoc - (dos?. do tego) dora?nie; bez szczeg?lnego przygotowania; specjalnie w tym celu (wypadku); zaimprowizowany
Ad hominem - do cz?owieka; argument atakuj?cy osob? dyskutanta zamiast jego pogl?d?w; argument odnosz?cy si? do pobudek osobistych zamiast do obiektywnego faktu.
Ad hunc locum - do tego miejsca.
Ad idem - do tego samego.
Ad impossibilia nemo obligatur - nikt nie jest zobowi?zany do rzeczy niemo?liwych.
Ad infinitum - do niesko?czono?ci; w niesko?czono?
Ad initium - do pocz?tku; na pocz?tku.
Ad inquirendum - do zbadania.
Ad intende - z sercem; dosadnie.
Ad interim - w "mi?dzyczasie"; tymczasowo; w zast?pstwie.
Ad leones - lwom (na po?arcie). (na po?arcie). (na po?arcie)
Ad libitum (ad lib) - do woli; czy? jak uwa?asz; improwizuj.
Ad limina apostolorum - do prog?w apostolskich (pielgrzymka). (pielgrzymka). (pielgrzymka)
Ad lucem - do ?wiat?a.
Ad maiora natus sum - do wy?szych rzeczy jestem urodzony.
Ad maiorem Dei gloriam (A.M.D.G). - ku wi?kszej chwale Boga, na wi?ksza chwa?? Bo??, dla wi?kszej chwa?y Bo?ej. ?w. Ignacy Loyola
Ad manum - pod r?k?; gotowe.
Ad maximam Dei gloriam - dla najwi?kszej chwa?y Bo?ej.
Ad maximam Poloniae gloriam - dla najwi?kszej chwa?y Polski.
Ad meliora tempora - do szcz??liwszych czas?w.
Ad misericordiam - do ?aski.
Ad modum - na spos?b.
Ad multos annos! - Sto lat! Wielu lat ?ycia
Ad nauseam - do md?o?ci, do obrzydzenia.
Ad notam - do wiadomo?ci.
Ad nutum - na skinienie.
Ad oculos - naocznie.
Ad operam - do dzie?a.
Ad ostentationem - na pokaz.
Ad paters - (dos?. do ojc?w) uda? si? (p?j??) do ojc?w; wybra? si? na tamten ?wiat; umrze
Ad pedem litterae - do stopy litery; dok?adnie jak napisano.
Ad perpetuam (rei) memoriam - na wieczn? (rzeczy) pami?tk
Ad personam - ze wzgl?du na osob?; do osoby (rzecz powiedziana, dana, przyznana konkretnej osobie). (rzecz powiedziana, dana, przyznana konkretnej osobie). (rzecz powiedziana, dana, przyznana konkretnej osobie)
Ad pompam - dla popisu.
Ad praesens ova cras pullis sunt meliora - jaja dzisiaj s? lepsze ni? kurcz?ta jutro; lepszy wr?bel w gar?ci ni? kanarek na dachu.
Ad quas res aptissimi erimus, in iis potissimum elaborabimus. - najwi?cej dokonamy w tym, do czego b?dziemy najbardziej uzdolnieni
Ad rastros seriores redit - trzeba si? zaj?? serio robot?. Terencjusz
Ad rationem meam - na m?j rachunek.
Ad rem - do rzeczy; do w?a?ciwego tematu; odno?nik do w?a?ciwego tematu.
Ad saccum ire - p?j?? z torbami.
Ad scamnum asinorum - na o?l? ?awk
Ad summum - do szczytu.
Ad unguem factus - do paznokcia; dok?adnie; szczeg??owo wykonany.
Ad unum omnes - wszyscy co do jednego; bez wyj?tku.
Ad usum - wed?ug zwyczaju; do u?ytku.
Ad usum Delphini - na u?ytek Delfina (publikacja okrojona do u?ytku m?odzie?y przez cenzur?). (publikacja okrojona do u?ytku m?odzie?y przez cenzur?). (publikacja okrojona do u?ytku m?odzie?y przez cenzur
Ad usum externum (skr?t: ad us. ext). - do u?ytku zewn?trznego
Ad usum internum (skr?t: ad us. int). - do u?ytku wewn?trznego
Ad usum proprium (skr?t: ad. us. propr). - do u?ytku w?asnego
Ad usum publicum - do u?ytku publicznego.
Ad utrumque paratus - przygotowany na jedno i drugie; przygotowany na wszystko.
Ad valorem - wed?ug warto?ci, rzeczywistej ceny.
Ad venerem quicumque voles attingere suam, si modo duraris, praemia digna feres - ktokolwiek zechce dotkn?? przedmiotu swej mi?o?ci, je?eli tylko wytrwa, otrzyma nale?n? nagrod?. Owidiusz
Ad verbum - dos?ownie.
Ad vitam aeternam - na zawsze.
Ad vitam aut culpam - do ?ycia albo do (najbli?szej udowodnionej) winy.
Ad vivum - do ?ycia; na podobie?stwo ?ycia.
Ad vocem - (dos?. do g?osu) co si? tyczy; w sprawie; do s?owa; przychodzi mi na my?l; do wypowiedzi (odno?nik do wypowiedzi przedm?wcy)
Ada, to nie wypada, Tak by? nie mo?e-trudna rada. Jerzy Jurandot (1911-1979)
Adam - pierwszy pantoflarz, a zarazem szcz??liwiec, kt?ry nie mia? te?ciowej. Kazimierz Bartoszewicz (1852-1930)
Adam i Ewa to by?y orygina?y, a my to jeste?my kopie. Alojzy ???kowski
Adam nie rozwi?d? si? z Ew?, bo nie znalaz? adwokata. Ram?n G?mez de la Serna
Adam ujrzawszy, ?e Ewa jest naga, innego raju ju? si? nie domaga. Jan Sztaudynger
Adeat invito ne quis discedere amore - nie ?miej odchodzi?, gdy spotka ci? odmowa mi?o?ci.
Adeo familiariter est hominibus omnia sibi ignoscere, nihil aliis remittere - jest rzecz? ludzk? po przyjacielsku nawzajem wszystko sobie wybacza?, nie pozostawiaj?c nic innym (w tej sprawie). Velleius Paterculus
Adhibenda est in iocando moderatio - w ?artach nale?y zachowa? umiar.
Adnotatio (skr?t: ad. , adn). - notatka; adnotacja
Adoptio naturam imitatur. - Adopcja (przysposobienie) na?laduje natur
Adoracja jest drog? cz?owieka do siebie samego. Alfred Delp
Adresy si? zapisuje, aby je zapomnie?. Stanis?aw Tym
Adscriptus glebae - przypisany do ziemi.
Adsum - jestem obecny.
Adulationi foedum crimen servitutis, malignitati falsa species libertatis inest - w pochlebstwie tkwi zbrodnicza cecha niewoli, w z?o?liwo?ci fa?szywy poz?r wolno?ci. Tacyt
Adulescentia est tempus discendi, sed nulla aetas sera est ad discendum - m?odo?? jest czasem uczenia si?, lecz ?aden wiek nie jest na to za p??ny.
Adversis rerum immersabilis undis - nie tonie pomimo przeciwnych los?w. Horacy
Adversus solem ne loquitor - nie przemawiaj do s?o?ca; nie tra? czasu na rzeczy oczywiste.
Adversus stimulum calcitrare - przeciw kosturowi (o?cieniowi) wierzga? (g?ow? muru nie przebijesz). (g?ow? muru nie przebijesz). (g?ow? muru nie przebijesz)
Advocatorum error litigatoribus non noceat - b??d adwokat?w niech nie szkodzi stronom.
Advocatus Dei - adwokat Bogu.
Advocatus diaboli - adwokat diab?a; sprzecistawiaj?cy si? og?lnemu zdaniu; atakuj?cy s?uszn? spraw? (kto? kto broni niepopularnej opinii w imi? dyskusji). (kto? kto broni niepopularnej opinii w imi? dyskusji). (kto? kto broni niepopularnej opinii w imi? dyskusji)
Adwokat dr?czy sakiewk?, lekarz cia?o, a teolog - dusz?. Cyrano de Bergerac
Adwokat, lecz nie rozb?jnik. (Advocatus sed non latro). (Advocatus sed non latro)
Aegrescit medendo - (pacjent) czuje si? gorzej w skutek u?ytych lek?w.
Aegri somnia - sny chorego (mary, rojenia); m?cz?ce sny.
Aegroto dum anima est, spes esse dicitur - dop?ki chory oddycha, jest nadzieja; m?wi si?, ?e dla chorego, p?ki jest ?ycie, p?ty jest nadzieja.
Aequam memento rebus in arduis servare mentem - pami?taj zachowywa? spok?j umys?u w nieszcz??ciu (tak samo jak w powodzeniu); pomnij zachowa? umys? niezachwiany po?r?d z?ych przyg?d (w trudnych chwilach). Horacy
Aequitas non facit ius, sed iuri auxiliatur - s?uszno?? nie stanowi prawa, lecz prawo wspomaga.
Aequitas numquam contravenit legi - s?uszno?? nigdy nie sprzeciwia si? prawu.
Aequitas sequitur legem - sprawiedliwo?? idzie za prawem.
Aequo pulsat pede - ?mier? puka jednako. (do drzwi bogatych i biednych). (do drzwi bogatych i biednych)
Aequum est peccatis veniam poscentem reddere rursus - s?usznie jest wybacza? winy prosz?cemu o przebaczenie. Horacy
Aequum est, ut quis participavit lucrum, participet et damnum - s?uszne jest, by ten kto uczestniczy w zysku, uczestniczy? te? w stracie.
Aerarium - skarb publiczny w staro?ytnym Rzymie.
Aes alienum - d?ug.
Aes triplex - spi?; serce ze spi?u. Horacy
Aetas parentum peior avis tulit nos nequiores, mox daturos progeniem vitiosiorem - po dziadach przysz?o pokolenie gorsze ojc?w, a po nich my bardziej niegodziwi, daj?cy dalej potomstwo zbrodniarzy. Horacy
Aetatis suae (skr?t: aet., aetat). - wieku; lat
Aeternum vale - po?egnanie na zawsze.
Affectus punitur licet non sequitur effectus - zamiar jest karalny, chocia? zamierzony skutek nie nast?pi?.
Affinitatis iure nulla successio promittitur - powinowactwo nie daje podstawy do dziedziczenia ustawowego.
Affirmanti incubit probatio, non neganti - ci??ar dowodu spoczywa na twierdz?cym, a nie na przecz?cym.
Aforyzm ?wieci i k?amie kr?tko?ci?. Karol Irzykowski
Aforyzm jest ma?ym domkiem z szerokim widokiem. Cossmann P. N
Aforyzm jest ostatnim ogniwem d?ugiego ?a?cucha my?li.
Aforyzm, sentencja s? formami Wieczno?ci. Friderich Nietzsche
Aforyzm? - Troch? ognia bez p?omienia. Zrozumiale, ?e nikt nie chce si? przy nim grza?. Emil Cioran
Aforyzmem mo?e si? naje?? tylko nasycony wiedza. Wr?blewski
Aforyzmy s? dowcipami filozofii.
Agamus pingui Minerva (ut aiunt) - dzia?ajmy w spos?b nieuczony (jak mawiaj?); po prostu. Cyceron
Age quod agis - czy? to, co czynisz.
Agenda - tablica do pisania, notatnik.
Agendo nemo causam suam facit deteriorem - poprzez wyst?pienie ze skarg? nikt nie pogarsza swej sprawy.
Agens - czynnik kieruj?cy.
Agentes et consentientes pari poena plectuntur - sprawcy i przyzwalaj?cy na ich dzia?anie podlegaj? tej samej karze.
Agere non valenti non currit praescriptio - przedawnienie nie biegnie wzgl?dem tego, kto nie jest w stanie zaskar?y
Agere, quod agas, considerate decet - rozwa?nie wypada czyni?, co czynisz. Cyceron
Agitamus quae natura boni summumque quid eius - rozwa?amy, co jest istot? dobra i jego szczytem. Horacy
Agnes Twoim imieniem si? pieszcz?, Gdyby tak tob? jeszcze?
Agnosco veteris vestigia flammae - poznaj? ?lady dawnego p?omienia (mi?o?ci). Wergiliusz
Agnus Dei - Baranek Bo?y; Chrystus.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis! - Baranku Bo?y, kt?ry g?adzisz grzechy ?wiata, zmi?uj si? nad nami
Agresja ??czy si? z autoagresj?. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Agresja idzie w parze z l?kiem. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Ah - Ach!; Och! ; Biada
AIDS: Przymusowy pas cnoty nie tylko dla kobiet. Hofman M
Ait, aio; negat, nego - m?wi "tak" i ja m?wi? "tak"; m?wi "nie" i ja m?wi? "nie".
Aj, Mopsik malusi! Skoro szczeka na s?onia, jak silny by? musi. Karl Kraus (1874-1936)
Akt pierwszy tragedii ludzkiej - narodziny dziecka. Akutagawa Ryunosuke
Akt seksualny mo?na zaliczy? do typu reakcji wybuchowych. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Aktor - jedyny uczciwy ob?udnik. Hazlitt William
Aktorstwo to okresowa przeprowadzka. Miszewski Mieczys?aw
Aktualno?? jest okre?leniem tego, co najmniej istotne. Miko?aj Gomez Davilla
Ala ma kota, ale kot ma do?? Ali. Jagodzi?ski H
Ala ma kota. Marian Falski (1881 - 1974)
Albo ?mier? albo zwyci?stwo. (Aut mors aut victoria). (Aut mors aut victoria)
Albo lapillo notare diem - oznacza? dzie? (szcz??liwy) bia?ym kamieniem.
Albo nie pr?buj albo dokonaj. ( Aut ne tentaris aut perfice). ( Aut ne tentaris aut perfice)
Albo wesz zwyci??y rewolucj?, albo rewolucja zwyci??y wesz. W?odzimierz Iljicz Lenin (Uljanow, 1870-1924)
Albo znajd? drog?, albo j? sobie utoruj?. (Aut inveniam viam aut faciam). (Aut inveniam viam aut faciam)
Albo znajdziemy drog?, albo ja sami wytyczymy. Hannibal
Albowiem nie mog? by? wolny, je?li wszyscy nie s? wolni. Sartre
Albowiem to B?g jest w was sprawc? i chcenia, i dzia?ania zgodnie z Jego wol?. Flp 2,13
Albowiem wed?ug wiary, a nie dzi?ki widzeniu post?pujemy. 2 Kor 5,7
Ale gdy otwieram usta do wyznania, Ciebie ju? nie ma, tylko s?owa goni?, za w?asnym blaskiem. Zbigniew Jankowski
Ale mi?o?ci b?dzie dosy?. Wszystka mi?o?? zwraca si? do mi?o?ci, kt?ra j? zrodzi?a. Nawet pami?? nie jest potrzebna dla mi?o?ci. Jest kraj ?ywych i kraj zmar?ych, a mostem mi?dzy nimi jest mi?o??. I tylko ona przetrwa, tylko ona ma znaczenie. Thornton Wilder
Ale miejcie nadziej?, bo nadzieja przejdzie z was do przysz?ych pokole? i o?ywi je; ale je?li w was umrze, to przysz?e pokolenia b?d? z ludzi martwych. Juliusz S?owacki (1809-1849)
Ale najbardziej ja lubi? Ciekawo??, co z oczu ci tryska. Jan Kasprowicz (1860-1926)
Ale najgorzej jest z g?upim zgubi?, a to si? dzieje najcz??ciej. Karol Irzykowski
Ale nie depczcie przesz?o?ci o?tarzy, / Cho? macie nowe, doskonalsze wznie??. Adam Asnyk (Jan Sto?ek, 1838-1897)
Ale nim doszed? do ostatniego wiersza, zrozumia? ju?, ?e nigdy nie wyjdzie z tego pokoju, gdy? powiedziane by?o, ?e miasto zwierciade? (. . . ) zmiecione b?dzie przez wiatr i wygnane z pami?ci ludzi w chwili, gdy Aureliano Babilonia sko?czy odcyfrowywa? pergaminy, i ?e wszystko, co w nich spisano, niepowtarzalne jest od wiek?w i na wieki, bo plemiona skazane na sto lat samotno?ci nie maj? ju? drugiej szansy na ziemi. Paulo Coelho
Ale przerwa? mi i staj?c jakby na baczno??, upomnia? mnie po raz ostatni, pytaj?c, czy wierz? w Boga. Odpowiedzia?em, ?e nie. Usiad? oburzony. Powiedzia?, ?e to niemo?liwe, ?e wszyscy ludzie wierz? w Boga, nawet ci, kt?rzy odwracaj? si? od Jego oblicza. Jest tego pewien i gdyby przysz?o mu w to kiedy? zw?tpi?, jego ?ycie nie mia?oby sensu. Albert Camus, Obcy
Ale s? takie krzy?e ogromne, gdy kochaj?c za innych si? kona / To z nich spada si?, jak grona wyborne w Matki Bo?ej otwarte ramiona. Jan Twardowski (ur. 1915)
Ale teraz to si? staje, ?e od kury m?drzejsze jaje. hrabia Aleksander Fredro
Ale Ty, o Panie, tarcz? moj? jeste? i chwa?? moj?, Ty moj? g?ow? podnosisz. Ps 3,4
Ale wy, bracia, nie jeste?cie w ciemno?ciach, aby ?w dzie? mia? was zaskoczy? jak z?odziej. 1 Tes 5,4
Alea belli incerta - los wojny niepewny.
Alea iacta est - ko?ci zosta?y rzucone. Swetoniusz
Aleam emis - kupujesz ryzyko (zaocznie); kupujesz kota w worku.
Alegoria religijna staje si? cz??ci? materii rzeczywisto?ci. A ?ycie w takiej rzeczywisto?ci jest dla milion?w ludzi ?atwiejsze i czyni ich lepszymi. Dan Brown, Kod Leonarda da Vinci
Alere flammam - podsyca? ogie?.
Algeria tatusia ju? nie istnieje. - po utracie przez Francj? kolonii w Algierii, 1959. Charles de Gaulle (1890 - 1970)
Alias - inaczej; kiedy indziej; w innym miejscu.
Alibi - gdzie indziej.
Aliena laudatis, vestra ignoratis - cudze chwalicie swego nie znacie.
Aliena nobis, nostra plus aliis placent - cudze bardziej podoba si? nam, nasze innym.
Aliena nobis, nostra plus aliis placent. - Cudze bardziej podoba si? nam, nasze innym
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt - (dos?. cudze b??dy na oku/widoku mamy, z ty?u nasze s?) cudze b??dy/winy mamy na oku, nasze poza nami, w?asne za plecami; w oku bli?niego ?d?b?o widzisz, we w?asnym nie dostrzegasz belki. Seneka
Aliena vitia quisque reprehendi mavult - ka?dy woli, aby pot?piano cudze wady (nie jego). (nie jego). (nie jego)
Alienius dolus nocere alteri non debet - nikogo nie powinien obci??a? cudzy podst?p.
Alienumaes homini ingenuo acerba est servitus - dla cz?owieka zacnego d?ug jest gorzk? niewol?.
Alimenta - to niespodziana rozkoszy pointa. Jan Sztaudynger
Alimenta cum vita finiuntur - alimenty ko?cz? si? wraz z ?yciem.
Alimenty - tarapaty taty. Jan Izydor Sztaudynger (1904-1970)
Alimenty: podatek konsumpcyjny. Miszewski Mieczys?aw
Aliquando bonum dormitat Homerus - czasem zdrzemnie si? i dobry Homer. Horacy
Alis volat propiis - leci na w?asnych skrzyd?ach.
Alit aemulatio ingenia - wsp??zawodnictwo podsyca talenty (umacnia uzdolnienia). (umacnia uzdolnienia). (umacnia uzdolnienia)
Aliter cum tyranno, aliter cum amico vivitur - inaczej ?yje si? z tyranem, inaczej z przyjacielem.
Alitur vitium vivitque tegendo - wada ?ywi si? i wzrasta w ukryciu.
Aliud est celare, aliud tacere - co innego jest ukry?, co innego przemilcze
Aliud est facere, aliud est dicere - co innego zrobi?, co innego m?wi?; co innego uczyni?, co innego powiedzie? (?atwo m?wi?, trudniej zrobi?). (?atwo m?wi?, trudniej zrobi?). (?atwo m?wi?, trudniej zrobi
Aliud pro alio invito creditori solvi non potest - nie mo?na wykona? zobowi?zania ?wiadcz?c bez zgody wierzyciela co innego, ni? ustalono.
Alkohol i nami?tno?? jednakowo zawracaj? w g?owie. Antoni Regulski
Alkohol jest mostem - ale nie drog?. Alexander Sacher-Masoch
Alkohol konserwuje wszystko, z wyj?tkiem: tajemnic i honoru. Robert Lembke
Alkohol nic nie stwarza tylko pot?guje. Brandys Kazimierz
Alkohol pity w miar? nie szkodzi nawet w du?ych ilo?ciach. Przys?owie polskie
Alkohol redukuje udr?k? pyta? zwi?zanych z obrazem samego siebie. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Alkoholik moralno?ci: upija si? b??dami innych. Elias Canetti
Alma mater - (dos?. matka karmicielka) synonim akademii lub uniwersytetu
Alma mater Iagellonica - dobroczynna matka Jagiellonka.
Alter alterum docet - jeden uczy drugiego.
Altera pars - druga strona.
Alteri stipulari nemo potest - nikt nie mo?e dokona? czynno?ci prawnej w zast?pstwie grugiej osoby.
Alteri vivas oportet, si tibi vis vivere - trzeba by? ?y? dla innych, je?eli chcesz ?y? (z po?ytkiem) dla siebie. Seneka
Alterius contractu nemo obligatur - umowa nie zobowi?zuje osoby trzeciej.
Alterius non sit, qui suus esse potest - niechaj nie nale?y do innego ten, kto mo?e nale?e? do siebie.
Altissima quaeque flumina minimo sono labi - najg??bsze rzeki p?yn? cicho; cicha woda brzegi rwie.
Altruista to cz?owiek, kt?ry my?li o innych nie zapominaj?c o sobie. Albert Camus (1913-1960)
Altum silencium - g??boka cisza.
Ama nos et vale - kochaj nas i ?egnaj (b?d? zdr?w). (b?d? zdr?w). (b?d? zdr?w)
Amantes sunt amentes - kochankowie s? szaleni.
Amantium irae amoris integratio - k??tnie kochank?w umacniaj? ich mi?o??; gniewy kochank?w odnow? mi?o?ci. Terencjusz
Amare humanum est, humanum ignoscere est - ludzk? rzecz? jest kocha?, ludzk? rzecz? jest przebacza
Amat victoria curam - zwyci?stwo sprzyja wysi?kowi.
Ambicja ?atwiej chwyta si? ma?ych duszyczek ni? dusz wielkich, jak ogie? ima si? snadniej strzech ni? pa?ac?w. Nicolas S?bastien Chamfort, w?a?c. S?bastien Roch Nicolas, zwany de Chamfort (1741-1794)
Ambicja to ostatnie schronienie bankruta. Oscar Wilde (Fingal O'Flahertie Wills, 1854-1900)
Ambicje ?atwo si? chwyta ma?ych duszyczek ni? dusz wielkich, jak ogie? ima si? ?atwiej strzech ni? pa?ac?w. Nicolas de Chamfort
Ambicje s? zawsze wrogiem spokoju. Stefan Pacek
Ambicje, to co? takiego, co jedni staraj? si? pokaza?, za? inni ukry?. Stefan Pacek
Ambitiosa non est fames - g??d nie ma ambicji. Seneka
Ambitni zajd? dalej, bo ci bez ambicji nie maj? po co gdziekolwiek zachodzi?, gdy? nie maj?c celu, pozostaj? w punkcie wyj?cia.
Ambulatoria est voluntas defuncti usque ad vitae supremum exitum - wola spadkodawcy mo?e by? zmieniana a? do chwili ?mierci.
Ambulatoria est voluntas testatoris usque ad mortem - zmienna jest wola testatora a? do ?mierci.
Amerykanie s? narodem, kt?ry zbudzi? mo?na jedynie trzykrotnym kopaniem w drzwi; ale potem ju? nie mog? zasn??. Aldous Leonard Huxley (1894-1963)
Amerykanki oczekuj? od swoich m???w tak doskona?ych zalet, jakich Angielki spodziewaj? si? tylko u swych lokaj?w. William Somerset Maugham
Amici mores noveris, non oderis - poznaj obyczaje przyjaciela, a nie b?dzie nienawi?ci.
Amici, diem perdidi - przyjaciele, straci?em dzie? (nie zrobi?em nic dobrego). (nie zrobi?em nic dobrego). (nie zrobi?em nic dobrego)
Amicitia est filia naturae - przyja?? jest c?rk? natury.
Amicitia nisi inter pocula contracta plerumque vitrea est - przyja?? zawarta przy kielichu jest zwykle szklana (krucha). (krucha). (krucha)
Amicitiae nostrae memoriam spero semptiternam fore - ufam, ?e pami?? naszej przyja?ni b?dzie wieczna. Cyceron
Amico amicus sum, inimico inimicus - dla przyjaciela jestem przyjacielem, dla wroga wrogiem.
Amicorum omnia communia - u przyjaci?? wszystkie rzeczy s? wsp?lne; u przyjaci?? wszystko jest wsp?lne. Pitagoras
Amicum proba, probatum ama - przyjaciela wypr?buj, wypr?bowanego kochaj.
Amicus certus in re incerta cernitur - pewnego przyjaciela poznasz w sytuacji niepewnej. (prawdziwych przyjaci?? poznaje si? w biedzie). przyjaciel pewny w rzeczy niepewnej jest poznawany) prawdziwego przyjaciela poznaje si? w niepewnej sytuacji; prawdziwego przyjaciela (prawdziwych przyjaci??) poznaje si? w biedzie
Amicus curiae - przyjaciel s?du; doradca; wp?ywowa osoba dzia?aj?ca na rzecz s?du.
Amicus est tamquam alter idem - przyjaciel jest jakby drugim mn?. Cyceron
Amicus optima vitae possessio - przyjaciel to najwi?kszy skarb w ?yciu.
Amicus Plato, (amicus Socrates,) sed magis amica veritas - Platon mi przyjacielem, (Sokrates mi przyjacielem,) ale prawda wi?ksz? przyjaci??k?. Arystoteles
Amicus rara avis est - przyjaciel to (jak) bia?y kruk (rzadko si? przydarza). (rzadko si? przydarza). (rzadko si? przydarza)
Amicus res secundae parant, res adversae prabant - rzeczy pomy?lne przyjaci?? przyci?gaj?, niepomy?lne ich sprawdzaj?.
Amicus verus est rara avis - prawdziwy przyjaciel jest rzadkim ptakiem (bia?ym krukiem). (bia?ym krukiem). (bia?ym krukiem)
Amicus vitae medicamentum - przyjaciel jest lekarstwem ?ycia. Cyceron
Amo te, ama me! - Kocham ci?, kochaj mnie! (na pier?cieniu)
Among the blind one-eyed man is a king. Przys?owie angielskie
Amor animi arbitrio sumitur, non ponitur - wybieramy kocha?, nie wybieramy przesta? kocha?. Publilius Syrus
Amor b??ka si? i nigdzie nie zagrzewa miejsca. Owidiusz
Amor caecus est - mi?o?? jest ?lepa. Platon
Amor est vitae essentia - mi?o?? jest istot? ?ycia.
Amor omnia vincit - mi?o?? wszystko zwyci??y. Horacy
Amor omnibus idem - mi?o?? (jest) dla wszystkich jednaka. Wergiliusz
Amor ordinem nescit - mi?o?? nie zna porz?dku. ?w. Hieronim
Amor patriae nostra lex - mi?o?c ojczyzny naszym prawem.
Amor to jest naturalne lubi czyny amoralne. Sztaudynger Jan
Amor tussisque non celantur - mi?o?ci i kaszlu nie da si? ukry?. Owidiusz
Amor vincit omnia- mi?o?? wszystko zwyci??a. (Amor vincit omnia). (Amor vincit omnia)
Amoralno?? to jeszcze jedno imi? zbytku. Akutagawa Ryunosuke
Amore, more, ore, re iunguntur amicitiae - zwi?zki przyja?ni zawiera si? poprzez mi?o??, obyczaj, s?owo, czyn.
Amoris vulnus idem sanat, qui facit - ran? mi?o?ci ten sam leczy, kto j? zadaje.
Amplituda: Najmilsza amplituda - od uda do uda. Sztaudynger Jan
An nescis longas regibus esse manus? - Czy? nie wiesz, ?e w?adcy maj? d?ugie r?ce? Owidiusz
An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? - Czy? nie wiesz, m?j synu, jak ma?o trzeba rozumu do rz?dzenia ?wiatem
Analfabeci musz? dyktowa?. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Analiza uryny mo?e wykry? chorob? jednostki, analiza urny - chorob? ca?ego spo?ecze?stwa.
Anarchia w twojej g?owie to pocz?tek wyzwolenia. Dezerter
And all people live, not by reason of any care they have for themselves, but by the love for them that is in other people. Leo Tolstoy (1829 - 1910)
Anegdoty przychodz? nawet w pochmurny dzie?. Podobne do ro?liny zwanej dziwaczkiem, po ?acinie Mirabilis jalapa. ?wietny obiekt do bada? genetycznych. Kwitnie noc?, a nawet pr?buje kwitn?? kiedy pada deszcz. ks. Jan Twardowski
Anglia jest wysp?. Anglia nie jest temu winna-ale ja te? nie. Charles de Gaulle
Anglia oczekuje, ?e ka?dy wype?ni sw?j obowi?zek. Horatio Nelson (1758-1805)
Anglia przegrywa bitwy, lecz wygrywa wojny. Przys?owie polskie
Anglicy maj? sto religii, lecz tylko jeden sos. Heinrich Heine (1797-1856)
Anglicy przegrywaj? wszystkie wojny, opr?cz ostatniej. Eleutherios Venizelos (1864 - 1936)
Anglicy wychodz? nie ?egnaj?c si?, a Polacy ?egnaj? si? nie wychodz?c.
Anguis in herba - (dos?. w?? w trawie) ukryte niebezpiecze?stwo
Ani dnia bez kreski. Apelles
Ani g?owa do rady, ani ty? do krzes?a. Przys?owie
Ani kamienne wie?e, ani mury / Z kowanej miedzi, ni podziemia st?ch?e, / Ani ci??ary ?a?cuch?w / Nie podo?aj? nigdy sile ducha. William Szekspir
Ani kaszlu, ani mi?o?ci nie mo?na ukry
Ani na wsi, ani w mie?cie nie trzeba wierzy? niewie?cie.
Ani r??nica pogl?d?w, ani r??nica wieku, nic w og?le nie mo?e by? powodem zerwania wielkiej mi?o?ci. Nic pr?cz jej braku. Maria D?browska (1889-1965)
Ani si? woda wr?ci, kt?ra up?yn??a, tak?e ani godzina, kt?ra ju? min??a. Przys?owie
Ani we ?nie, ani na jawie nie mamy w?tpliwo?ci co do rzeczywisto?ci w?asnych prze?y?. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Ani wielki, ani ma?y nie uniknie ?mierci. Horacy
Anima damnata - dusza pot?piona (zaprzedana). (zaprzedana). (zaprzedana)
Anima vilis - pod?a dusza, n?dzna istota.
Anima vilis - pod?a dusza.
Animae dimidium meae - po?owa mej duszy. Horacy
Animam debet - (dos?. winien dusz?) zad?u?ony po uszy
Animo et fide - m?stwem i wierno?ci?.
Animus aeger semper errat - chory umys? zawsze b??dzi.
Animus est, qui divites facit - to dusza czyni ludzi bogatymi.
Animus facit nobilem - umys? czyni szlachcica.
Animus sanus in corpore sano magnum bonum est - zdrowy duch w zdrowym ciele jest wielkim dobrem.
Anio? nigdy nie upada. Diabe? upada tak nisko, ?e nigdy si? nie podniesie. Cz?owiek upada i powstaje. Fiodor Dostojewski
Anio? Pa?ski zwiastowa? Pannie Maryi i pocz??a z Ducha ?wi?tego. Alessandro Farnese (1545-1592)
Anio?om jest ?atwo by? anio?ami; nie jedz? i s? bezp?ciowi. Gabriel Laub
Anio?owie chodz? po ziemi zamienieni w ludzi, sami nie wiedz?c o tym. Chwila zbudzenia si? tej samowiedzy by?aby chwil? ich ?mierci. Karol Irzykowski
Anio?owie maj? j?zyk i g?osu wydoby? nie mog?. Nikos Kazantzakis
Anio?owie pijanych na r?kach swych nosz?. Przys?owie polskie
Anno Domini (skr?t: AD) - roku pa?skiego.
Anno urbis conditae (A. U.C). - roku od za?o?enia miasta (Rzymu)
Annuit Coeptis - On (B?g) pob?ogos?awi? naszemu przedsi?wzi?ciu.
Annum novum, faustu, felicem - Szcz??liwego Nowego Roku.
Annuntio vobis magnum gaudium: papam habemus. Og?aszam wam wielk? rado??: mamy papie?a. - tradycyjna formu?a og?oszenia ludowi rzymskiemu wyboru papie?a
Annus horribilis - straszliwy rok.
Anonim jest tylko wtedy dopuszczalny, gdy pisz?cy go rzeczywi?cie jest nikim. Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Anormalno?? przewlek?a staje si? norm?. Tadeusz Kotarbi?ski
Ante Christum natum (skr?t: a. Ch.n). = Ante nativitatem Christi - przed narodzeniem Chrystusa
Ante cibum (skr?t: a. c). - przed posi?kami (zapis na recepcie lekarskiej)
Ante litteram - przed liter? (o czym? wyprzedzaj?cym czasy). (o czym? wyprzedzaj?cym czasy). (o czym? wyprzedzaj?cym czasy)
Ante meridiem (skr?t: a. m). - przed po?udniem; czas od p??nocy do po?udnia
Ante pilos sapis - m?drzysz si?, zanim posiad?e? ow?osienie (jajko chce by? m?drzejsze od kury). (jajko chce by? m?drzejsze od kury). (jajko chce by? m?drzejsze od kury)
Ante prandium (skr?t: a. p). - przed posi?kiem (zapis na recepcie lekarskiej)
Antiquus amor cancer est - stara mi?o?? jest jak rak, stara (dawna) mi?o?? nie rdzewieje. Petroniusz
Antropologia poprawna politycznie: prawa osoby przys?uguj? ma?pom, psom, kotom, tylko nie dziecku nie narodzonemu. ks. Artur Katolo
Antropomorfizacja bajek? Przy tym zezwierz?ceniu cz?owieka? Stanis?aw Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
Antyfeminista to tylko poczciwy, romantyczny g?upiec, kt?ry m?wi, co my?li. Hagiwara Sakutaro
Antyki to przedwczorajsze kicze. Jacques Tati (Jacques Tatischeff, 1907-1982)
Antyki to stare rzeczy po nowych cenach. Grudgens G
Apage, Satana! - Id? precz, odejd? Szatanie
Apetyt najbardziej ro?nie w miar? zaciskania pasa. Zybura Urszula
Apetyt po??czony z przekonaniem, ?e si? go zaspokoi, nazywa si? nadziej?. Thomas Hobbes
Apetyt przychodzi w miar? jedzenia. Francois Rabelais (1483 lub 1494 - 1533)
Aplauz to echo bana??w. Bierce Ambrose
Apocha non alias libertatio contingnit, quam si pecunia soluta sit - pokwitowanie zwalnia d?u?nika tylko wtedy gdy suma d?u?na zosta?a zap?acona.
Apologeta, to nie poeta. Gicgier Tadeusz
Aposto? to ten, kt?ry ?yje Bogiem i dla Boga. Tadeusz ?miech
Aposto?owie byli ubodzy i pro?ci, a Ko?ci?? wtedy by? wielki. Zofia Kossak - Dziedzictwo
Aposto?owie prosili Pana: Przymn?? nam wiary. ?k 17,5
Apostolstwo nie jest dyplomacj? i kuglarstwem, i kabalistyk?, ale proroctwem szczerym. Cyprian Kamil Norwid (1821-1883)
Aprobata otoczenia staje si? nieraz wi?ksz? przyjemno?ci? od bardziej pierwotnej biologicznej przyjemno?ci. Antoni K?pi?ski (1918-1972)
Aptior est dulci mensa merumque ioco - st?? i wino sprzyjaj? przyjemnemu sp?dzeniu czasu.
Aqua et panis est vita canis - woda i chleb s? ?ywotem psa.
Aquila non capit muscas - Orze? nie poluje na muchy. ?aci?skie
Arbeit macht frei (Praca czyni wolnym) - napis na bramie obozu zag?ady w O?wi?cimiu.
Arbiter elegantiarum - znawca (mistrz) dobrego smaku (esteta). Tacyt
Arbiter nihil extra compromissum facere potest - arbiter nie mo?e wykroczy? poza postanowienia umowy, na podstawie kt?rej zosta? powo?any.
Arbitrium est iudicium - wyrok jest opini?.
Arca foederis - Arka Przymierza.
Archeolog to wymarzony m?? - im kobieta starsza, tym bardziej si? ni? interesuje. Agatha Christie (Dame, 1891-1976)
Arcus nimium tensus rumpitur - ?uk zbytnio naci?gni?ty p?ka.
Arcydzie?o pojmie nawet g?upi. Ale jak?e inaczej! Stanis?aw Jerzy Lec
Arcydzie?o to partia szach?w wygranych matem. Jean Cocteau
Ardua prima via est - pierwsza droga jest trudna (stroma); pocz?tki s? (zawsze) trudne.
Argi oculus - oko Argusa (czujne, baczne). (czujne, baczne). (czujne, baczne)
Argument kija. (Argumentum a baculo). (Argumentum a baculo)
Argument?w nie nale?y liczy?, lecz wa?y?. Cyceron (Cicero Marcus Tullius, 106-43 p. n. e)
Argumenta non numeranda, sed ponderanda sunt - argument?w (dowod?w) nie nale?y liczy?, lecz wa?y
Argumenti causa - dla dowodu.
Argumentum baculinum - argument kija.
Ariadnes filum - ni? Ariadny.
Aristoteles non semper Aristoteles - Arystoteles nie zawsze jest Arystotelesem (nawet m?drzec mo?e si? myli?). (nawet m?drzec mo?e si? myli?). (nawet m?drzec mo?e si? myli
Arma virumque cano - opiewam or?? i m??a. Wergiliusz
Armaty czyni? nas silnymi, mas?o tylko t?ustymi. Hermann Goering (1893-1946)
Armia szwajcarska bojowo nie zosta?a sprawdzona, dlatego nadaje si? na materia? do legendy. Max Frisch (1911-1991)
Ars amandi - Sztuka kochania. Owidiusz (Publius Ovidius Naso, 43 p. n. e. -17 lub 18 n. e)
Ars est celare artem - sztuk? jest ukrycie (wysi?k?w) sztuki. Owidiusz
Ars est philosophia vitae - filozofia jest sztuk? ?ycia.
Ars homo additus naturae - sztuka to cz?owiek dodany do natury.
Ars longa, vita brevis - sztuka d?uga, ?ycie kr?tkie.
Ars sine scientia nihil est - sztuka bez nauki (techniki, umiej?tno?ci) jest niczym.
Arte et Marte! - Sztuk? i or??em
Artificem commendat opus - dzie?o wychwala tw?rc?, dzie?o tworzy (poleca, zapowiada) mistrza.
Arty?ci nigdy nie przestaj? by? dzie?mi, ale niekt?re dzieci rodz? si? doros?e. Maria Kuncewiczowa (1895-1989)
Artyku?y potrzebne do wczorajszego eksperymentu, trzeba zam?wi? nie p??niej ni? jutro w po?udnie. Zasada Porz?dku
Artysta jest ?r?d?em dzie?a. Dzie?o jest ?r?d?em artysty. Martin Heidegger
Artysta jest tw?rc? pi?kna. Oscar Wilde
Artysta mo?e wyra?a? wszystko. Oscar Wilde
Artysta musi umie? przekonywa? ludzi o szczero?ci swoich k?amstw. Pablo Picasso
Artysta nie jest s?ug? ani kierownikiem, nie nale?y ani do narodu, ani do ?wiata, nie s?u?y ?adnej idei ani ?adnemu spo?ecze?stwu. Przybyszewski "Confiteor"
Artysta nie osi?ga nic wybitnego, je?li nie w?tpi w siebie i czasem si? nie zawaha. Leonardo da Vinci
Artysta stoi ponad ?yciem, jest Panem pan?w, nie kie?znany ?adnym prawem, nie ograniczony ?adn? si??. Przybyszewski "Confiteor"
Artysta to osobnik, kt?ry z czworok?tnego ?wiata odrzuci? fragment, co si? zwie zdrowym rozs?dkiem, i ?yje w ?wiecie tr?jk?tnym. Natsume Soseki (1867-1916)
Artysta, kt?ry pragnie poklasku, a skar?y si? na ma?e uznanie t?umu, stoi jeszcze w przedsionku sztuki, nie czuje si? jej panem, kt?ry ?ask nie ?ebrze, tylko hojn? r?k? je na t?um rzuca i nie pragnie podzi?ki - tej pragnie tylko plebejusz w duchu, jej pragnie tylko dorobkiewicz. Przybyszewski "Confiteor"
Artysta, kt?ry sprzeniewierza si? prawdzie, natychmiast traci talent.
Artysta, prawdziwy artysta, a nie przeintelektualizowany m?ynek miel?cy automatycznie wszystkie mo?liwe wariacje i perturbacje, nie powinien ba? si? cierpienia. Stanis?aw Ignacy Witkiewicz (Witkacy, 1885-1939)
Artystyczne s? tylko zimne ekstazy. Mann Thomas
Arystokrata to demokrata z wype?nionymi kieszeniami. Billings
Arystokratka: Kawa? to arystokratki, ta co w herbie ma po?ladki. Gicgier Tadeusz
Arystoteles nie zawsze jest Arystotelesem (ka?dy si? myli) Aristoteles non semper Aristoteles.
Asceta z cnoty czyni utrapienie. Fredrich Nietzsche (1844-1900)
Asekurant sprawdza sk?d wiatr wieje, zanim kogokolwiek do niego wystawi. Safrin Horacy
Asilum - schronienie.
Asinum asinorum - osio? nad os?ami.
Asinus ad lyram - osio? przy lirze; pasuje jak w?? do karety.
Asinus asino pulcherrimus - osio? os?u najpi?kniejszy.
Asinus asinorum - osio? nad os?ami.
Asinus asinorum - osio? nad os?ami; g?upiec nad g?upcami.
Asinus asinum fricat - osio? os?a li?e (o pochlebstwach). (o pochlebstwach). (o pochlebstwach)
Asinus in tegulis - osio? na dachu;z?a wr??ba. (z?a wr??ba). (z?a wr??ba)
Aspera ad astra - przez ciernie do gwiazd; przez trudy do szcz??cia.
Aspirat primo Fortuna labori. - szcz??cie sprzyja pierwszemu przedsi?wzi?ciu. Wergiliusz
Assidue addiscens ad senium venio - nieprzerwanie ucz?c si?, dochodz? ku staro?ci.
Assiduus usus uni rei deditus et ingenium et artem saepe vincit - sta?e ?wiczenie po?wi?cone jednej rzeczy cz?sto pokonuje geniusz i umiej?tno?ci. Cyceron
Astra non mentiuntur, sed astrologi bene mentiuntur de astris - gwiazdy nie k?ami?, lecz astrologowie k?ami? o gwiazdach.
Atak nie musi by? pomys?owy, ale musi by? niezwykle szybki. Tu Yu
Ataku nale?y oczekiwa? w nast?puj?cych sytuacjach: - kiedy jeste? ugotowany - kiedy jeste? nie przygotowany.
Atei?ci denerwuj? mnie, bo ci?gle m?wi? o Bogu. Heinrich B?ll
Ateizm jest dzie?em teolog?w. Hugo Dionizy Steinhaus
Atrament uczonego i krew m?czennika maj? w niebie t? sam? warto??. Koran
Atrament: Atrament jest jak kanapa, kto go raz pokosztuje, ten do niego wraca. Boy-?ele?ski Tadeusz
Attendite a falsis prophetis-strze?cie si? fa?szywych prorok?w. Jezus Chrystus
Audaces fortuna iuvat-?mia?ym szcz??cie sprzyja. Wergiliusz (Publius Vergilius Maro, 70-19 p. n. e)
Audendum est: fortes adiuvat ipsa Venus - trzeba mie? odwag?: dzielnym sprzyja sama Wenus.
Audentem forsque Venusque iuvat - odwa?nym (?mia?ym, dzielnym) sprzyja okazja i Wenus.
Audentes deus ipse iuvat - odwa?nym sam b?g sprzyja. Owidiusz
Audentes fortuna iuvat decoratque corona - odwa?nym (?mia?ym) los sprzyja i zdobi wie?cem.
Audi multa, dic pauca! - S?uchaj du?o, m?w ma?o
Audi, vide, sile! - S?uchaj, patrz, milcz
Audi, vide, tace, si vis vivere in pace - s?uchaj, patrz, milcz, je?li chcesz ?y? w spokoju.
Audiatur et altera pars - trzeba wys?ucha? i drugiej strony; niech b?dzie wys?uchana i druga strona; nale?y wys?ucha? tak?e drugiej strony. Seneka
Aura popularis - przychylno?? t?umu.
Aurea dicta - z?ote s?owa. Lukrecjusz
Aurea dicta-z?ote s?owa. Lukrecjusz (Titus Lucretius Carus, ok. 95-55 p. n. e)
Aurea mediocritas - z?oty ?rodek. Horacy (Quintus Horatius Flaccus, 65-8 p. n. e)
Aurea pellis - z?ote runo.
Aurea praxis, sterilis theoria - praktyka jest z?ota, teoria bezp?odna.
Aureola o?wietla wszystkie skazy urody. Lec Stanis?aw Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
Aureoli nie zostawia si? w szatni. Czarny Jan
Aures multorum clausae veritati sunt - uszy wielu s? zamkni?te na prawd
Auri sacra fames! - Przekl?ta ??dza z?ota! Przekl?ty g?odzie z?ota! Wergiliusz
Auri sacra fames! - Przekl?ty g?odzie z?ota
Auricuae asini - o?le uszy.
Aurora Musis amica - poranek (jest) przyjacielem Muz; t?cza (jutrzenka) przyjaci??k? Muz; kto rano wstaje, temu Pan B?g daje.
Aut bene, aut nihila - albo nic, albo dobrze.
Aut bibat, aut abeat - niech albo pije, albo wychodzi; niech pije albo niech sobie idzie. Cyceron
Aut bibat, aut abeat-niech pije albo niech sobie idzie. Cyceron (Marcus Tullius Cicero, 106-43 p. n. e)
Aut Caesar aut nihil - albo Cezarem, albo niczym. [by?] Cezarem, albo nikim) wszystko albo nic
Aut fatuum aut regem nasci oportere - trzeba si? urodzi? albo g?upcem, albo kr?lem. Seneka
Aut mors, aut victoria! - Albo zwyci?stwo, albo ?mier
Aut vincere aut mori - albo podbij, albo zgi?; albo zwyci??y?, albo umrze
Autentyczne s?uchanie muzyki zak?ada cisz? jako stan normalny. Gdzie ca?ymi dniami gra muzyka (oboj?tnie jakiego rodzaju), nie mo?e by? mowy o prawdziwym s?uchaniu. Arthur Br?hlmeier: Edukacja humanistyczna, "Impuls", Krak?w 1993
Autentyczny ?wi?ty z?o?y siebie w ofierze z mi?o?ci do cz?owieka. Roman Rogowski
Auto - blaszany frak. Rochus Spieker
Autobusy s? punktualne tylko wtedy, gdy jad? w przeciwn? stron
Autor powinien by? w swoim dziele jak B?g we wszech?wiecie: obecny we wszystkich jego cz??ciach, ale w ?adnej w spos?b widzialny. Gustave Flaubert (1821-1880)
Autor?w s?dz? ich dzie?a. Cyprian Kamil Norwid
Autorytet rz?dz?cych spoczywa bezpo?rednio lub po?rednio ostatecznie na przemocy. Woodrow Wilson
Autorytet rzecz ?liska - trudno go zdoby?, ?atwo straci?. Tadeusz Hipolit Cze?owski (1889-1981)
Autorytet to misterium. Jego powstanie otacza tajemnica, ale upadek jest czym? namacalnym. Jakub Burckhardt
Autorytet to wi?cej ni? rada i mniej ni? rozkaz. Hans Heinrich Muchow
Autorytet to zdolno?? pozyskiwania przyzwolenia innych. Bertrand de Jouvenel
Autorytet: Na budow? autorytetu nie ma dokumentacji. Ho?odiuk Zbigniew
Avaritia est causa paupertatis - chciwo?? jest przyczyn? ub?stwa. Seneka
Avaritia et arogantia precipua validiorum vitia - chciwo?? i bezczelno?? to g??wne wady mo?nych. Tacyt
Avarus animus nullo satiatur lucro - chciwego umys?u nie zaspokoj? ?adn? zdobycz?.
Ave (Maria), gratia plena - b?d? pozdrowiona (Mario), ?aski pe?na.
Ave atque vale! - Witaj i ?egnaj! B?d? pozdrowiony i ?egnaj! Catullus
Ave, Caesar, morituri te salutant - witaj, cesarzu, maj?cy umrze? pozdrawiaj? ci?; witaj, cesarzu, pozdrawiaj? ci? id?cy na ?mier
Ave, Imperator, morituri te salutant! Witaj, Imperatorze, id?cy na ?mier? pozdrawiaj? ci?! - zwrot do cesarza Rzymu
Avidis, avidis natura parum est - dla chciwych ma?o ca?ego ?wiata.
Awans osi?ga si? sprytem, wytrwa?o?ci?, zrz?dzeniem bo?ym lub przez diabelskie niedopatrzenie. Vonnegut Kurt
Awaria komputera wyczekuje cierpliwie na najbardziej niedogodny moment, aby bezlito?nie zaatakowa?. Prawa Murphy'ego
Azyl to te? niewola. Opolski Dominik
Azylant - zrehabilitowany gastarbeiter. Jokiel E
Azylem dla prawdy niebezpiecznej jest milczenie. P. A. Beaumarchais